在220多年前的今天1793年6月2日，对于法国人民来说有一件非常重要的历史事件。巴黎人民举行了新的起义，迫使国民公会驱逐了投降妥协的吉论特派首要分子，实现了雅各宾派执政，自此，法国资产阶级革命进入了一个更高的、雅各宾派革命民主专政的阶段。今天我们就讲讲这一短暂的政权统治。
大革命中1793年6月2日至1794年7月27日雅各宾派掌握的政权。
雅各宾派是在共和国处于最危机的关头时期掌握政权的。1793年7月13日，马拉被一个与吉伦特派有密切联系的女特务夏绿蒂·科黛刺死。国内反革命的猖狂活动给国民公会的统治造成了很大的困难。当时，法国83个郡中只有23个郡拥护国民公会，其他各郡不是为反革命分子盘踞，就是在反革命分子的影响下反对国民公会。总之，1793年雅各宾派取得政权的初期，革命的法国处在内忧外患非常严重的形势下。在这种险恶的情况下，雅各宾派表现出了革命的坚定性，及时地解决了人民群众的某些基本要求，把城乡人民群众密切地团结在革命的周围，把革命推到最高阶段，从而保卫了法国的革命。
1793年6月2日革命后，雅各宾派取得了政权，使国民公会通过了一系列的土地法令。6月3日的法律规定，拍卖亡命者的土地，在拍卖时把土地分成小块，准予在10年内分期付款。这样，贫苦的农民就能购到土地。此外，还颁布了凡地主从农村公社夺去的土地都要归还给农民，如农村公社的居民有三分之一赞成，即可将土地按人口分配，使每人得到相等的一份。农民分得的公有土地，10年内不能因负债而被没收。6月24日，国民公会通过了雅各宾派所制定的宪法草案，这一宪法被称之为《1793年宪法》。
《1793年宪法》就当时来说，是最进步最民主的一部资产阶级民主主义宪法。雅各宾派是在内忧外患非常严重的情势下当权的，因而还不可能即时推行新宪法。雅各宾派政权垮台后，这部宪法也就没有实施。
革命政权的建立
与雅各宾派的各种革命措施为了保卫革命，雅各宾派在广大人民群众的推动下，实施了各种革命措施，首先是建立了革命的专政。雅各宾派的专政机构主要是公安委员会与社会保安委员会。公安委员会由国民公会选出12人组成，罗伯斯庇尔与圣·鞠斯特成为这一委员会的首领。公安委员会由国民公会选出并须向国民公会负责。同时，公安委员会的委员又是国民公会的议员，这就实现了人民政权不可分割的理论（卢梭的学说）。就公安委员会的职权而言，它是最高的执行权力机关，掌握着一切外交工作，并负责制定军事计划，委任与更调总司令及一切官吏。此外，公安委员会有权逮捕一切官吏，甚至总司令。
由此可见，公安委员会把全国的军事、行政、司法等大权几乎全部集中在自己手里。就社会保安委员会的职权而言，它领导警察，专司惩办奸细、阴谋分子、恐怖分子、强盗、投机家和伪造货币的主要罪犯。公安委员会虽无权管理警察，但它也有权发布命令逮捕嫌疑犯和被控告者。一般关于政治性的逮捕问题和国家的重要事情系由公安委员会与社会保安委员会联席会议决定之。公安委员会的命令系由国民公会的特派员执行。这些特派员多半都是国民公会的议员，有些还是公安委员会的委员。他们被授权派到各地及前线工作，不是硬性地执行政策，而是随机应变、极其灵活地处理问题。
此外，革命政府的政策在地方上也能贯彻下去。地方的自治机关－公社，便是革命政府的主要支柱。公社共有4.4万个，都设置有革命委员会、侦察委员会与粮食委员会等。这些组织机关成为粉碎一切反对共和国敌人的基层组织，像罗网一般地包缠了法国，使一切反革命分子逃不出这个罗网。革命政府在地方上的另一个支柱是各革命俱乐部，又称为人民团体。这种人民团体共有3000多个，多半是雅各宾俱乐部的分部，能够控制、发挥选举的作用，革命政府中的最积极分子都来自这些人民团体。
雅各宾派的革命专政建立后，实行了各种革命措施。兹将其主要分述如下：（一）镇压反革命。国民公会于1793年9月17日颁布了嫌疑犯法令。嫌疑犯法令公布后，国民公会即命令一切革命委员会负责侦察与拘捕嫌疑犯，予以严厉镇压。10月16日，国民公会处死了王后玛丽·安东尼特。10月3日，清洗国民公会，清出吉伦特派分子及同情吉伦特派的议员共136人，其中41人被逮。此外，逮捕了曾投票反对6月2日开除22个吉伦特派首要分子的议员75人。10月底，处死吉伦特派首要分子布里索等21人，其中被杀的还有罗兰夫人。雅各宾政府在人民大众推动下，实施了革命的恐怖政策，从而保证了各种政治的、经济的革命措施的顺利实行，巩固了后方，但被冤枉者也不少。
（二）普遍限价。国民公会于9月29日正式颁布了所有头等必需品的最高价格的法律，对于种种物品规定了全国划一的价格。凡违背法律者予以严办，重者处以死刑。此外，规定了征收地主与富农的粮食。
（三）压制反革命的教会。在艾贝尔派的影响下，国民公会取消了许多洗礼、结婚、埋葬等僧侣参加的宗教仪式，以“理性神”的崇拜代替基督教。但是，罗伯斯庇尔派并不是无神论者。最初他们所以同意艾贝尔派，主要是作为一种政治斗争的工具，因为基督教徒基本上都是反革命的。雅各宾专政的后期，罗伯斯庇尔又恢复了宗教，不过在形式上与基督教不同。罗伯斯庇尔提出新的宗教，这一宗教是对“最高本体”的崇拜，并把这一崇拜和履行公民义务联系起来。
（四）（四）新历法。1793年10月5日，国民公会颁布了共和历。这一新历法废除了基督教的星期日，规定10天有一个休息日，每月按30天计算，全年12个月，每月的称呼都按照各季的特点。例如，夏季中的一个月称为“台尔米多”，意思是热月；秋季中的一个月称为“律尔”，意为雾月（其他各月从略）。最后还有五天补充日，统称为“无套裤汉日”。
