蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。最早记载于《山海经》。
蛊雕是一种似鸟非鸟的食人怪兽，据《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，,是食人。”再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
考古学家发现陕西神木纳林高兔村战国晚期匈奴墓出土的纯金鹰嘴鹿形兽身怪兽，在造型上与《山海经》的蛊雕有相像的地方。这类造型带有典型的北方草原文化的特点。
蛊雕属于摩羯纲，前半身是鱼鹰的形貌，后半身则为鱼类。从颈部下方开始，由羽毛过渡到鳞片，胸前伸出单片鱼鳍。蛊雕的身体结构和鲑非常像，从胸鳍上方的肩胛骨上长出分支，形成翅膀的骨骼。而头骨上有两个骨枝凸起，外面套着一层螺旋状角质．内部中空。
蛊雕身体笨重，头部偏小，双翼展开的长度超过身长，肌肉强劲有力．爆发力很强。蛊雕的翅膀收起来的时候紧贴身体两侧，羽毛与鳞片同色，有防水功能，能和鱼身融为一体。蛊雕飞行能力较强，但没有唧，不能仨E岸上停留，而且身体必须保持湿润，所以不会离开水域太远。
蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，有角，叫起来像婴儿啼哭。《骈雅》记：“蛊雕如雕而戴角。”《事物绀珠》记：“蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。”
蛊雕为兽，有如雕、如豹两种形状：其一，鸟形，似雕独角；其二，豹形，鸟喙一角。
蛊雕生活在鹿吴山下的泽更水中，该区域植被稀少．但矿产丰富，因此泽更水里富含多种矿物质，水中多玉石。蛊雕偏好碱性水域．喜好有水革遮蔽的河水，会刻意躲避直射的阳光。
蛊雕为肉食动物，平时会捕食水中的鱼类和贝类．和鲑一样在夜间捕食。它们的叫声音调较高，尾音扬起，像是婴儿啼哭。蛊雕一般不会攻击人类或相对大型的动物，但在食物比较匮乏的季节，它们会长时间潜伏在河岸边的草丛或河床上的细沙里，一旦有人或动物路过，就飞扑上去，攻击猎物脆弱的部位，一击致命。成功之后，它们不会立即享用猎物，而是将沉重的猎物拖进水中藏匿起来．作为粮食储备。
蛊雕只有到j7冬眠时才开始寻找合适的洞穴，其余时间只寻找草木，簧密L勺岩石缝隙栖身．在冬眠时，它们会先在洞穴罩贮俘好一部分食物，然后进入洞穴，封好洞口，用水草和翅膀裹住身体，进行冬眠。
《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”
《骈雅》记：“蛊雕如雕而戴角。”
《事物绀珠》记：“蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。”
郭璞《图赞》：“纂雕有角，声若儿号。”
水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
